جایگاه علمی و معنوی حضرت معصومه(س) در جامعه تبیین شود

به گزارش ایکنا از قم، به نقل از پایگاه خبری آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه(س)، حجت الاسلام والمسلمین مهدی حسن آبادی، سخنران حرم بانوی کرامت طی سخنانی در محفل معارفی حرم بانوی کرامت اظهار کرد: در خصوص حضرت معصومه(س) باید در منابر مطالب بیشتری بازگو شود و از نگاه گذرا در این خصوص اجتناب شود در حالی که عظمت و منزلت این بانوی بزرگوار غیر قابل وصف و درک است.

وی یکی از القاب حضرت معصومه را «ستی» به معنای «بانوی من» دانست و بیان کرد: حضرت معصومه(س) از نظر علمی نیز جایگاه والایی داشتند و در سن کودکی به سؤالات فقهی مراجعه کنندگانی که به منزل پدرشان می آمدند پاسخ گفتند به گونه ای که وقتی پاسخ های ایشان به امام ارائه شد جمله معروف «پدرش به فدایش» را فرمودند.

حسن آبادی تاکید کرد: باید نگاه ما به حضرت معصومه(س) از دختر و خواهر امام معصوم بودن فراتر برود و جایگاه و منزلت علمی، فقهی و معنوی حضرت نیز در جامعه تبیین شود.

وی اظهار کرد: احادیثی که حضرت معصومه(س) نقل می کنند دو ویژگی دارد که اولا اکثر آن ها روایات ولایت است و ثانیا در سلسله روایات این احادیث تماما بانو هستند که به روایات فواطم مشهور هستند.

سخنران حرم بانوی کرامت گفت: طبق نقل قول مشهور امام رضا(ع) از مرو نامه ای به حضرت معصومه(س) می نویسند و به دست قاصد می سپارند که در سریع ترین زمان ممکن به دست حضرت معصومه(س) در مدینه برساند و به محض رسیدن نامه حضرت معصومه(س) عازم سفر می شوند.

وی افزود: حضرت معصومه(س) از سمت غرب وارد ایران شدند و همزمان با ایشان حضرت احمد بن موسی(ع) از سمت جنوب وارد ایران شدند و در شهر شیراز به شهادت رسیدند؛ همراه این دو بزرگوار سادات و امامزادگان زیادی نیز همراه بودند که وارد ایران شدند و به نظر می رسد یکی از اهداف امام رضا(ع) تغییر جغرافیایی کشور ایران به نفع شیعیان بوده است.

سخنران حرم بانوی کرامت در پایان گفت: تنها سه امامزاده زیارت نامه ماثوره از امام معصوم دارند که یکی از این سه امامزاده حضرت معصومه(س) هستند که نشان دهنده عظمت معنوی این بانوی بزرگوار است.

وی ادامه داد: امام صادق(ع) قبل از تولد امام کاظم(ع) می فرماید دختری از فرزندان من در شهر قم مدفون می شود که اسمش فاطمه(س) است که به شفاعت این بانو تمام شیعیان من وارد بهشت خواهند شد به همین خاطر مدار زیارت حضرت معصومه(س) آنقدر وسعت دارد که زائر به واسطه زیارت تطهیر می شود.

انتهای پیام